ولادت حضرت علی علیه السلام در کعبه

از دیدگاه بزرگان اهل سنت

هنگامی که پیغمبر اسلام ،به سن، سی سالگی رسید،

حادثه ای بس بزرگ در شهرمکه روی داد

که از هرجهت بی نظیر بود،

و بیش از هر کس به خاندان آن حضرت ، مربوط می شد.

این حادثه بزرگ

ولادت حضرت علی (علیه السلام)

در خانه کعبه بود

که علاوه بر عموم دانشمندان شیعه،

جمعی از علمای منصف اهل سنت نیز آن را اعتراف دارند.

علامه فقید معاصر شیخ آقا بزرگ تهرانی می نویسد:

«آقا مهدی بن محمد تقی بن ابراهیم نقوی

معاصر و متولد در سال 1316 ه ق

و فقیه مشهور شیعه در دیار هند،

در کتاب «علی و الکعبه »

از 22 کتاب از کتب علمای عامه نقل می کند

که تصریح کرده اند علی (علیه السلام)

در کعبه متولد شده است .

علامه میرزا محمد علی اردوباردی

متولد 1312 ه (از علمای بزرگ معاصر درنجف اشرف)

کتاب «امیرالمؤمنین و الکعبه »

در اثبات ولادت حضرت امیر

در بیت الحرام را

تالیف نموده که در باب خود کتابی ابتکاری است. (1)

علامه امینی به تفصیل پیرامون

ولادت علی (علیه السلام) درکعبه

بحث نموده و ازجمله از دانشمند عالیقدر عامه

حاکم نیشابوری در کتاب

«مستدرک صحیحین » ج 3 ص 483 نقل می کند که گفته است:

«اخبار به تواتر رسیده

که فاطمه دختر اسد،

امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب کرم الله وجهه

را در درون کعبه زائید. (2)

و از کنجی شافعی درکتاب «کفایه »

از حاکم نیشابوری روایت نموده که

«امیر المؤمنین علی بن ابیطالب

درمکه در خانه خدا، متولد گردید.

نه قبل و نه بعد از وی

مولودی

در بیت الله الحرام جز او

متولد نگردید،

و این کرامت برای آن حضرت

به خاطر مقام با عظمت او بود.»

احمد بن عبدالرحیم دهلوی

مشهوربه «شاه ولی الله »

مصنف کتاب «تحقه اثنی عشریه » (3)

در کتاب «ازالة الخفاء» نوشته »

نوشته است: «اخبار متواتر است

که فاطمه دختر اسد امیرالمؤمنین علی را

در درون کعبه زائید.د،

و هیچ کس جز او

نه قبل و نه بعد از وی در کعبه متولد نگردید».

شهاب الدین سید محمود الوسی صاحب تفسیر کبیر

در کتاب شرح قصیده عینیة

عبدالباقی افندی عمری ص 15

در ذیل این بیت قصیده او در مدح مولای متقیان:

انت العلی الذی فوق العلی رفعا

ببطن مکة عندالبیت اذ وضعا

می نویسد:

«اینکه امیرالمومنین علی کرم الله وجهه

در خانه خدا متولد شده،

در دنیا امری مشهور،

و در کتب فرقین سنی و شیعه ذکر شده است .

تا آنجا که می گوید:

«جز او کرم الله وجهه

کسی در خانه خدا متولد نشده

و چقدر مناسب است که امام ائمه

در محلی که قبله مسلمین است متولد گردد.

سبحان من یضع الاشیاء فی مواضعها

و هو احکم الحاکمین (4)

در تکمیل سخن نغز شهاب الدین

دانشمند و مفسر بزرگ سنی می گوئیم

جالبتر اینکه امام ائمه مسلمین

حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)،

تنها کسی که در خانه خدا «کعبه »

قبله همه مسلمانان جهان متولد شد،

سرانجام نیزدرمحراب مسجد کوفه

خانه خدا ضربت خورد که

به افتخار شهادت نائل گردید.

شیعیان جهان نیز این افتخار را یافته اند

که چنین مولود مبارک و وجود مقدس را

امام اول مسلمین و

خلیفه بلافصل پیغمبر خاتم (صلی الله علیه و آله) بدانند.

در کعبه شد پدیدار و به محراب شد شهید

نازم به حسن مطلع و حسن ختام

جلال الدین محمد دوانی

فیلسوف مشهور درگذشته سال 908 ه

که از مفاخر علمای عامه بوده و

فقط در اواخر عمر شیعه شده است،

در کتاب فارسی «نور الهدایه فی اثبات الولایه » می نویسد:

«این که جمهور اهل سنت

از میان تمام صحابه پیغمبر فقط

به علی (علیه السلام) «کرم الله وجهه » می گویند

(یعنی گرامی باد رخسار او) به دو علت است.

یکی این که در میان صحابه

تنها علی (علیه السلام) بوده است که

قبل ازبلوغ اسلام آورد،

و هرگز در مقابل بت نایستاد و کرنش نکرد،

و دیگر این که نوشته اند

زمانی که فاطمه دختر اسد

مادر علی (علیه السلام)

آبستن به حضرت علی بود،

هرگاه فاطمه بنت اسد

محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله) را می دید،

ناگهان به احترام آن حضرت ،

برمی خواست و ادای احترام می کرد.

پیغمبر اسلام روزی گفت:

ای مادر!

تو آبستنی، من راضی نیستم

برای من این طور از جا برخیزی،

فاطمه گفت:

به خدا قسم هرگاه شما را می بینم،

جنینی که در شکم دارم

طوری جابجا می شود

که مرا ناگزیر می سازد از جا بلند شوم!(5)

و اما فاطمه بنت اسد در حال طواف بود که

کسانی که ناظر بودند با کمال تعجب دیدند

ناگهان ضلع بالای حجر الاسود شکست،

و فاطمه همسرابوطالب به درون کعبه رفت

و شکاف دیوار بهم آمد. (6)

موضوع بلافاصله دهن به دهن گشت

و به گوش مرد و زن مکه رسید،

و همه منتظر بودند ببینند

سرانجام آن ماجرای شگفت انگیز چه خواهد بود.

همسر ابوطالب سه روز در خانه کعبه به سر برد.

روز چهارم کسانی که پیرامون کعبه گرد آمده بودند دیدند

دیوار کعبه از همان جا بار دیگر شکاف برداشت

و آن بانوی سرفراز در حالی که نوزاد خود را در آغوش داشت

از درون خانه خدا بیرون آمد.

همسر ابوطالب خطاب به حاضران گفت:

ای مردم! خداوند مرا به خاطر نوزاد پاک سرشتم

بر زنان دیگر برتری داد.

زیرا هیچ زنی تا کنون اجازه نداشته است

که در خانه خدا وضع حمل کند.

ولی خداوند خانه اش را در اختیار من گذاشت

تا فرزند خود را در آن جایگاه مقدس بزایم (7)

سپس به خانه آمد. پیغمبر آینده اسلام

که از ماجرا اطلاع یافته بود،

در خانه ابوطالب بود.

نوزاد تا آن لحظه چشم باز نکرده بود.

نخستین باری که چشم گشود،

لحظه ای بود که پیغمبر ضمن تبریک به زن عمویش

نوزاد را از آغوش او گرفت

و اولین نگاه نوزاد هم به روی محمد (صلی الله علیه و آله) بود.

پیغمبر صورت نوزاد را بوسید

و نام او را «علی » گذارد،

و به عمو و زن عمویش مژده داد که

نوزاد، آینده ای بس درخشان دارد.

به گفته شاعر:

صدف آسا جهان آفرینش

درخشان گوهری والا گهر زاد

ز بعد قرنها گیتی هنر کرد

که اینسان قهرمانی باهنر زاد

پدرها بعد از این هرگز نبینند

که دیگر مادری اینسان پسر زاد

پی نوشتها:

1- (الذریعه الی تصانیف الشیعه ج 2 ص 352)

2- (وقد تواتر الاخبار ان فاطمة بنت اسد ولدت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب کرم الله وجهه فی جوف الکعبه.)

3- (تحفه اثنی عشریه کتابی بزرگ در در شیعه است، و هموطن او سید عالیقدر میر حامد حسین نیشابوری هندی کتاب باعظمت «عقبات الانوار» را در رد آن نوشت.)

4- (الغدیر ج 6 ص 22)

5- (کتاب نور الهدایه جلال الدین به ضمیمه شرح زندگانیاو تالیف نویسنده این سطور به طبع رسیده است. به آنجا مراجعه شود.)

6- (این نقطه تا این اواخر در دیوار کعبه مشخص بود. بیشتر زائران شیعه هنگام طواف خانه کعبه چون به آن نقطه می رسند که هنوز هم علامتی دارد آن را می بوسند.)

7- (راجع به ولادت علی علیه السلام درکعبه و خانه خدا گذشته از «الغدیر» به کتب یاد شده متن هم مراجعه شود، و چه خوبست که یکی از دانشمندان، آنها را در کتابی به فارسی و عربی منتشر سازد.)

روز ازل ،که طینت ما را ،سِرشته اند

بر لَو ْح دل ،محبت مولا ،نوشته اند

مهر علی ،و آل علی ، افتخار ماست

چون او ، ولیُّ و حجتِ ، پروردگار ماست

ما را امیر جز شه مُلْک حجاز نیست

جز قامتش رِدای خلافت تراز نیست

داماد احمد است علی نور سرمدی

روح محمد (ص) است علی سِرّ ایزدی

چشم و چراغ اهل جهان مرتضی علیست

بالانشین بارگهِ کبریا، علیست

مَردم چو خاک، لَیْک ، علی دُرّ و گوهر است

خلق جهان گیاه و علی مشگ و عنبر است

ای منکر ولایت و ای دشمن خدا

هر گز مَدان علی، ز رسول خدا ، جدا

نَفْس علی مثابه نَفْس پیمبر است

این گفته در کلام خداوند اکبر است

در آیه مُباهله از کیست گفتگو؟

منظور حق ز «اَنْفُسنا» کیست غیر از او؟

او را مگر رسول، برادر نگفته بود؟

جز او به خوابگاه پیمبر که خفته بود؟

در «هل اتی » خدای کِه را وصف کرده است؟

در این خصوص ، گوی سَبَق را که بُرده است؟

جز او کِه شد به آیه تطهیر مفتخر

در آیه «ولیّکم الله » کن نظر

با من بگو که آیه «بَلِّغْ » به شأن کیست؟

وان صحنهِ غدیر خم از برای چیست

با من بگو که مؤمن اول کِه بوده است؟

پیش خدای از همه اَفضل کِه بوده است؟

با من بگو که فاتح خیبر کِه بوده است؟

در روز جنگ ، یار پیمبر کِه بوده است؟

غیر از علی به دوش پیمبر کِه پا نهاد؟

جز او کِه بود بَهر خداوند، خانه زاد؟

چشم امید نیست مرا جز علی به کَس

مائیم و دست و دامن آن سرور است ،و بَس

بخش ویژه صوتی - تصویری

گنجینه معرفت و بلاغت(پیرامون نهج البلاغه)

*** سیره ، زندگانی و فضایل مولا امیرالمؤمنین علیه السلام

سیره و انديشه‏ اخلاقى امیرالمومنین(علیه السلام) توبه‏ تقوى‏ ايمان‏ اخلاص صداقت تزكيه نفس خوف و رجاء نگرش به دنيا وفاى به عهد ساده ‏زيستى‏ كرامت انسانى‏ عبادت و نيايش‏ زهد و پارسایی

فضائل على عليه السلام در قرآن دانش و فرهنگ امام آگاهى على عليه السلام حب على عليه‏السلام در قرآن انفاق و ايثار على عليه السلام فداكارى بى نظيردر ليلة المبيت کرم و بخشش على عليه السلام جايگاه على در قرآن در رابطه با پيامبر (ص) پيك ونماينده مخصوص پيامبرصلى الله عليه و آله و سلم على عليه السلام نفس پيامبر است به شهادت قرآن

انديشه ‏هاى اجتماعى - سیاسی عدالت اجتماعى وحدت مسلمين آيين حكومت دارى هدف ونحوه حکومت بيت المال مسلمین زن از ديدگاه على(ع) مردم از ديدگاه امام على (ع) نهج البلاغه و مساله حكومت اصلاح، سياست اصولى امام آزادى از ديدگاه امام على(ع) جهاد و ضرورت آن از ديدگاه امام على(ع)

*** بخش ویژه صوتی - تصویری

اشعار و مرثیه به مناسبت میلاد با سعادت امام علی (ع) به همراه دریافت فایل صوتی + ویژه مداحان
مدیحه ولادت اسدالله الغالب علی بن ابیطالب علیه السلام(صوتی)
نماهنگی به مناسبت ولادت حضرت علی (ع) (کلیپ تصویری)
مناجات مسجد کوفه(مولای یا مولای...)(حاج مهدی سماواتی)

*** اشعار، پیامک(اس ام اس) و متون ادبی به مناسبت ولادت مولای متقیان امیرمؤمنان علی علیه السلام

اشعاری تقدیم به پيشگاه مولی الموحدین امیرالمومنین (ع) يا على نام تو بردم نه غمى ماند و نه همى گوييا هيچ نه همى به دلم بوده ، نه غمى توكه از مرگ و حيات اين همه فخرى ومباهات گويى آن دزد شقى تيغ نيالوده به سمى

برگزیده ای از کتاب یک پلک تحیر(کتاب ادبی) اى اميرمؤمنان! من در امتداد غيبت اين خورشيد، ماه مجلس شما بوده‏ام كه نور خويش را در اين شب ظلمانى هجران از او استمداد كرده‏ام. فرزندتان از فراسوى نظر به تشيّع مى‏نگرد و شيعه فرج او را با انتظار خويش مى‏گريد. ايران امروز، از كوفه در عصر شما، و حجاز در عهد رسول‏اللَّه بهتر است.(5) ابتداى جغرافياى ايران را كه بنگرى پر از مرزهاى سرخى است كه با نام شهيدان آذين يافته است. تفسير كعبه‏ شأن نزول عشق‏ از امانت تا امين‏ تلاطمى در مرداب‏

اس ام اس و پیامک های علوی(SMS) دل هر چه نظر به وسعت عالم تافت جز نور تو در عرصه ی آفاق نیافت هنگام نهادن قدم بر سر خاک دیوار حرم به احترام تو شکافت

*** یادگاری ها (تم موبایل - اسکرین سیور - والپیپر)

یادگاری: کاغذ دیواری(Wallpaper) بیش از 70 والپیپر(Wallpaper)(گردآوری شده از سایتهای دیگر)

بانک تم مذهبی موبایل: ( مخصوص گوشی های سونی اریکسون) تم موبایل به مناسبت ولادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام مدل های : K750 - K770

*** گنجینه معرفت و بلاغت (پیرامون نهج البلاغه)

نهج ‏البلاغه و خبرهاى غيبى به خدا سوگند شهر شما غرق مى‏شود و مسجد شما بسان سينه كشتى (كه بدنه آن در آب فرو مى‏رود و تنها سينه‏اش روى آب ظاهر است) ديده مى‏شود خداوند از بالا و پايين به اين شهر عذاب خواهد فرستاد.

نهج البلاغه، جولانگاه بلاغت ديدم كلام اميرمؤمنان بر گرد سه محور است: نخست خطبه ها و فرمانها؛ دوم نامه ها و منشورها؛ و سوم حكمت ها و موعظه ها. پس به توفيق خداوند بر آن شدم كه نخست خطبه هاى برجسته را برگزينم، پس نامه هاى برگزيده و پس از آن حكمت هاى برگزيده را بياورم، و براى هر يك از اين سه، فصلى جداگانه قرار دهم.

خطبه بدون الف مولاى متّقیان علی(علیه السلام)

خطبه حضرت معروف به خطبه بدون نقطه

جلوه های نهج البلاغه در ادبيات عرب سرزمين شما به آب نزديک است و از آسمان دور٬ خردهای شما سبک و شکيباييتان نابجاست پس شما آماج تير اندازان و لقمه خورندگان و شکارچيان هستيد.

نهج البلاغه از ديد هانرى كربن ـ امين نخله ـ بولس سلامه ـ جرج جرداق پروفسور هانرى كربن, محقق و شرق شناس معروف فرانسوي, نهج البلاغه را از مهمترين سرچشمه هايى معرفى كرد كه متفكران شيعه پيوسـتـه از آن سيراب شده اند.